干超。 第140届广交会正在广州举行。几十万外商和参展商来来往往，展馆里的一次次握手、一张张订单，背后的一趟趟远航，正在发生。 2000多年前，广州港的商船也是这样来来往往。瓷器、丝绸、茶叶从这里出海，换回香料、珠宝、西洋参。这条海上贸易通道从未真正中断，广州几乎是唯一延续2000年长盛不衰的贸易港口。 一年前，在广东省委宣传部指导下，导演干超带着团队开始筹备一部关于这条通道的纪录片。摄制组拜访了近50位全球历史和考古专家，准备了40万字材料稿，画师经手800多幅原画，最终完成4集、每集约45分钟的《广济沧海》，从秦汉讲到当代。 拍摄期间最让他念念不忘的，是唐代奉朝廷之命从广州出海的外交使臣杨良瑶碑文里的一句话:“黑夜则神灯表路，白昼乃仙兽前驱。”干超认为，这句碑文“特别浪漫，充满一种对渡海的豪情和勇气”。 这部片子，就是关于勇气的故事。干超说，拍完《广济沧海》，他对开放的理解变了。广东千年外贸史的终极价值，不仅仅是财富的积累，更是文明的贡献。这背后，也是中国外贸从古代海上丝绸之路到当代全球供应链的成长史。 两千年外贸史怎么拍?四个切面 四集分别对应贸易的四个切面——历史、货物、人与当代 “中国外贸绵延2000多年，把目光拉长，才能看清广东的开放实践。”干超毕业于复旦大学中文系，他说，《广济沧海》四集，分别对应贸易的四个切面——历史、货物、人与当代。 第一个切面是历史，讲制度的演进。 从清晨粤海关钟楼响起，到光塔、南海神庙、扶胥古港，把广州放回千年海路里。汉武帝派使团从徐闻、合浦出海，抵达黄支国；唐代“广州通海夷道”从广州直抵波斯湾、东非；市舶使、市舶司、《元丰广州市舶条》逐渐演进。“开放不是把门一开了之，有利可图的商品、公平宽容的环境、持续完善的规则，才能让远方的商旅纷至沓来。” 第二个切面是货物。广彩瓷的来样加工，潘振承退茶赔款的信誉，哥德堡号商船背后的商业逻辑，棉布如何把原料生产、海外需求、制造加工、贸易分配、港口运输组织起来。“货通四方，靠的是广东持续把港口优势转化为流通、产业和市场优势，并由此成为早期全球化的商业枢纽。” 第三个切面是人。“贸易本身是一种交换，在早期，只有人和人面对面。在这样的文明碰撞交流的过程当中发生了什么?”欧洲宫廷里的“中国风”，广州工匠制造的广钟，土茯苓西去、西洋参东来。小人物黄东与林呱的故事，都在这里发生。 第四个切面是当代。“以广东为镜，但实际上讲的是中国的故事。”从粤商张弼士实业报国，到新中国成立后广交会打破封锁；从改革开放广东“先走一步”，到经济特区、入世、粤港澳大湾区；从东莞虎门的服装厂，到希音的“小单快返”，再到华为、比亚迪等广东企业走向全球。广东的角色在变，从世界工厂，到全球供应链的组织者、创新产品的提供者、互利合作的参与者。 “这四集已经是超级浓缩了。”干超说。讲一个千年历史，“其实是蛮难的”。跨度广，讲得不好，就容易变成专题片，“非常生涩地把一个一个历史进程呈现出来，不够生动，没有内在逻辑”。四集的结构，是与专家学者、相关部门多轮探讨后的结果。 广东开放实践的核心，他概括为几个层面:向海而生的地理禀赋，以商为媒的交往方式，以制度维系信任的治理智慧，以及在交流中丰富自我的文化自信。 沧海一粟:两百年，两道微光 无数有情有义、敢为人先的普通人，把贸易从货物的交换，变成了文明的相遇 如果说广东的开放是一条奔涌千年的长河，无数普通人就是河中的水滴。但正是这些“沧海一粟”，汇成了贸易的洪流。黄东，是其中一粒。 黄东，广州“事仔”——粤语旧称，指旧时洋行、商馆里做杂役、跟班、跑腿的年轻男工，地位不高，但常有机会接触外商，学外语、见识西方事物。 他帮远道而来的英国商人布莱克辨识东方草木，合作绘制中国植物图谱。布莱克去世后，黄东独自携手稿与画作远赴伦敦，交还其家人。在异国他乡，他向英国医师解释中国针灸的原理，为公爵夫人解读瓷器年款，还为植物拼贴画题写中文俗名“老虎耳”。英国著名画家雷诺兹为他画了像。回国后，黄东后来选择经商。 黄东的故事来自香港一位大学教授去年刚出书的研究。这个故事最打动干超的，是他为什么在当时远赴异国他乡，“雇主去世了，他完全可以不管。但他没有。他带着手稿和画作，远渡重洋，去交还给布莱克的家人。”干超认为，这里面有“义”。 “这个普通人可能微小到根本没人会知道他，但他后来却在英国留下了自己的画像。”他对黄东的评价很具体:“很开放、很聪明、身段很灵活、很有义气、很有情有义、勤劳、学习能力超强。”他说，这种人格特性，跟后来很多粤商下南洋到别的国家去扎根，还是能获得成功，“其实是有道理的”。 干超说起此前拍纪录片《何以中国》时的感受:“讲万年的历史，除了考古发掘的器物、墓葬里的器物之外，其实你很难找到任何其他的东西。但贸易不然。货物、单据、进货单、出货单、法律、绘画、政府记录，全